Морально-эстетическая сакрализация символики табу хлебной культуры в фольк-философии и духовной аутентичной этно-традиции украинского народа (на примере Рождественского Святого Вечера)

Хрипко, Світлана Анатоліївна (2020) პურის კულტურის სიმბოლიკის ტაბუს მორალურ-ესთეტიკური საკრალიზაცია უკრაინელი ხალხის ხალხურ ფილოსოფიასა და ეთნო ტრადიციის სულიერ აუთენტურობაში რეზიუმე სამეცნიერო ჟურნალი "ხელისუფლება და საზოგადოება (ისტორია, თეორია, პრაქტიკა)" – Научный журнал "Власть и общество (История, Теория, Практика) (3(55)). pp. 106-126. ISSN 1512-374X

[thumbnail of S_Khrypko_Jurnali-3_55_2020.pdf]
Preview
Text
S_Khrypko_Jurnali-3_55_2020.pdf

Download (1MB) | Preview

Abstract

Статья посвящена семантическому анализу феномена хлеба в украинской традиционной культуре. Осмысливается сфера обычаев и обрядно-традиционный колорит взаимоотношений человека и хлеба. Представляется пласт табуированных запретов относительно того или иного использования хлеба - ведь Хлеб в сфере приоритетов украинской духовной традиции, символ жизни и единства, ему поклонялись так же как Солнцу (в дохристианские времена) и как Вечном Солнцу Правды (как называют Христа). Именно поэтому «при святом хлебе» нельзя ругаться, договариваться о «хитрых делах», вспоминать нечистую силу (во всех вариантах звучания), вести пустые разговоры, заниматься лишней суетой и тому подобное. Акцентируется христианской срез понимания хлеба как воплощение образа Иисуса Христа. Детализируется греховный контекст того или иного обращения с хлебом. Отмечается, что Наибольшим грехом в древности считалось обидеть Мать Землю и Хлеб Святой и, соответственно, быть отлученным от рода (и не иметь семейного благословение), избавиться земельного надела (не иметь возможности исповедоваться /в древности исповедовались святой земле/) и не иметь возможности лично выращивать хлеб (т.е. быть лишенным Божьего покровительства). Народная мудрость всегда утверждала - «Стол в семейной гостиной комнате (светлице) - это ладони Всевышнего. Хлеб на столе - это Дар Господень. И к этому дару относиться следует соответствующе». Стержневая парадигма всей статьи воплощает следующий тезис - Хлебная магия пронизывает всю палитру украинской духовной культуры, все нюансы сакрально-мистической обрядовой традиции, все таинственные и микшированные знаковые смыслы законов украинской земли. Осмысливается соответствие, и определенная эксклюзивность названия хлеба учитывая форму, соответствие празднику, специфику выпечки и тому подобное. Особое внимание уделяется значимости именно Рождественского Хлеба и вариантов его выпекания, представление и почитания. Отмечается антеизм (сакрализация земли и хлеба) всей украинской традиции в принципе.

Item Type: Article
Uncontrolled Keywords: საკვანძო სიტყვები: უკრაინული ტრადიცია, ხალხი, ხალხური ფილოსოფია, სიმბოლიკა, პური, რიტუალი, ტრადიცია, ტაბუ, აკრძალვა, კულტურა.
Subjects: Статті у журналах > Наукові (входять до інших наукометричних баз, крім перерахованих, мають ISSN, DOI, індекс цитування)
Divisions: Це архівні підрозділи > Кафедра філософії
Depositing User: доцент Світлана Анатоліївна Хрипко
Date Deposited: 16 Nov 2020 07:44
Last Modified: 16 Nov 2020 07:44
URI: https://elibrary.kubg.edu.ua/id/eprint/32623

Actions (login required)

View Item View Item