Омельченко, Юрій Васильович та Вітов, Андрій Дмитрович (2026) Африканська інверсія глобального християнства: релігієзнавчий та філософсько-історичний аспекти Схід, 8 (1). с. 93-98. ISSN 2411-3093
|
Текст
356562-Текст статті-826819-1-10-20260402.pdf - Опублікована версія Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial. Download (501kB) |
Анотація
Автори дослідження, інтегруючи релігієзнавство, політичну філософію та африканістику та спираючись на концепції Луїса Харца про «пересаджену ідеологію» й «заморожування ідеологічних фрагментів» аналізують африканський «фрагмент» християнства, що виник вільним від європейських феодальних традицій, конфлікту між церквою та державою та секулярної критики епохи Просвітництва. Ці умови зумовили появу епістемологічно автономної релігійної системи, що представляє особливий тип християнського модерну. Показано, що на відміну від європейського християнства, яке пройшло тисячоліття інституціоналізації, Реформацію та секуляризацію, африканське християнство розвивалося в умовах, де ці процеси або не відбувалися взагалі, або розгорталися в радикально іншій послідовності та конфігурації, створюючи умови для інверсії — нового синкретичного різновиду християнства. Подібні процеси відбувалися і в інших регіонах світу, породивши азійсько-синкретичний, субсахарський та латиноамериканський варіанти глобального християнства. Сьогодні, висновують автори, коли у Європі християнство переживає кризу, що відображається в політичних процесах, за межами європейського континенту інтерес до релігії, навпаки, зростає, хоча й у її автономній та поліцентричній формі. Цей зсув позначає переміщення центру християнства з Європи до Глобального Півдня, де зараз проживає близько 70% усіх християн. Найшвидше зростання кількості християн усіх конфесій спостерігається саме в Африці. Ці результати були представлені на Генеральній асамблеї Всесвітнього євангельського альянсу (WEA), що відбулася в Сеулі в жовтні 2025 року. Дослідження встановлює, що серед ключових причин стрімкого зростання християнства в Африці — його децентралізація, поліцентризм, відокремленість від історичної пам’яті, сформованої в межах європейської колективної пам’яті, а також парадоксальне поєднання традиції та модерну.
| Тип елементу : | Стаття |
|---|---|
| Ключові слова: | політична філософія; історична пам’ять; глобальне християнство; африканська теологія; лібералізм; епістемологічна автономія; постколоніальна філософія історії |
| Типологія: | Статті у базах даних > Erih Plus Статті у періодичних виданнях > Наукові рецензовані журнали (входять до інших баз, крім перерахованих та Google Academy, мають ISSN, DOI, індекс цитування) |
| Підрозділи: | Факультет суспільно-гуманітарних наук > Кафедра філософії та релігієзнавства |
| Користувач, що депонує: | Галина Вікторівна Тимофєєва |
| Дата внесення: | 07 Вер 2026 16:12 |
| Останні зміни: | 07 Вер 2026 16:12 |
| URI: | https://elibrary.kubg.edu.ua/id/eprint/59475 |
Actions (login required)
![]() |
Перегляд елементу |


